با
اینکه تلاش بسیاری در جهت آموزش قرائت صحیح قرآن کریم شده است، اما بازهم
شاهد عدم توانایی عدهای قابل توجه از مردم، در زمینه صحیحخوانی متن کتاب
وحی هستیم.کتاب (قرآن را درست بخوانیم) در راستای اعتلاء فرهنگ صحیحخوانی
قرآن کریم، نوشته شده و اکنون به لطف الهی، به چاپ سوم رسیده است. با این
کتاب، شما هم میتوانید یک مربی قرآن باشید.
1- آموزش متنمحور؛ محور در ارائه تمرینهای این کتاب، رجوع مستقیم به متن قرآن کریم است.
2- توجّه به رسمالخطهای ایرانی پس از اتمام آموزش از روی رسمالخط عثمانطه.
3-
بیان ساده قاعدهها؛ در بیان قاعدهها، از سادهترین عبارات استفاده شده
است و به جای شرح و تفصیل آنها، بیشتر تمرینهای عملی و کاربردی از روی
قرآن کریم مورد نظر بوده است.
4- آوردن نمونههای فارسی؛ در بسیاری
از موارد، برای آموزش قاعده یا حرکتی، نمونههای فارسی آن آورده شده است.
این کار در واقع گره زدن بحث با داراییهای علمی قرآنآموز است که میتواند
تأثیر چشمگیری در درک مطالب داشته باشد.
5- عمومیّت این روش؛ این روش در عین سهولت، کاربردی بوده و برای همة افراد قابل ارائه است.
6- بیان مهمترین کلیدهای لحن عربی و پرداختن به امر آداب تلاوت.
7- مورد ارزیابی و تأیید قرار گرفتن این کتاب در چند نهاد قرآنی.
این کتاب بعد از ذکر مباحث مقدماتی، در دو بخش، 24 درس، و در 128 صفحه رنگی با قطع وزیری، به چاپ سوم رسیده است.
بخش اول دارای 18 درس است که شامل موضوعات مهم روخوانی و روانخوانی است. بخش دوم دارای 6 درس می باشد که شامل مباحث تکمیلی روخوانی و روان خوانی قرآن کریم است.
مباحث مقدّماتی :
سخنی با مربّیان محترم قرآنی - آشنایی با شیوهی آموزشی متنمحور.
بخش اول :
1: آشنایی با حروف الفبای زبان عربی - حروفِ پایه و کرسی الف و همزه (حروف ناخوانا 1 و 2)
2: فتحه
3: کسره
4: ضمّه
5: سُکون
6: الف کشیده - الف کشیده با علامت مدّ
7: یاء کشیده - یاء کشیده با علامت مدّ
8: واو کشیده - واو کشیده با علامت مدّ - حروف با علامت دایرهی توخالی و بیضی شکل (حروف ناخوانا 3 و 4)
9: تشدید
10: تنوین - الف و یاء بعد از تنوین فتحه (حروف ناخوانا 5 و 6)
11: حروف ناخوانا (1) - مروری بر حروف ناخوانای تدریس شده (حروف ناخوانا 1 تا 6) - همزهی وصل میان دو کلمه (حروف ناخوانا 7) - لامِ بدون علامت، بعد از همزهی وصل (حروف ناخوانا 8)
12: حروف ناخوانا (2) حروف کشیده در کنار همزهی وصل (حروف ناخوانا 9)
13: روش خواندن تنوینی که بعد از آن همزهی وصل است
14: روش خواندن همزهی وصل در ابتدای کلمه
15: حروف مُقَطَّعه
16: روش خواندن نون و تنوینی که به شکل (...) است (قاعدهی اقلاب)
17: روش خواندن حرف بدون علامت و تنوینی که بعد از آن تشدید آمده است (قاعدهی ادغام)
18: وقف و علائم آن - وقف به حرکت و وصل به سکون- علائم وقف.
بخش دوم :
19: آشنایی بیشتر با قاعدهی اشباع
20: آشنایی با چند علامت
21: آشنایی با رسم الخطهای ایرانی
22: تلفّظ کسره، ضمّه و الف کشیده با لهجهی عربی
23: تلفّظ ده حرف ویژه با لهجهی عربی - چند تذکّر در باب صحیحخوانی قرائت نماز
24: آداب تلاوت قرآن کریم - اُنس با قرآن.
اُرْزُقْنی تِلاوَتَهُ عَلی طاعَتِکَ آناءَ اللّیلِ وَ أَطْرافَ النَّهارِ
(خداوندا خواندن قرآن را شب و روز با توفیق فرمانبرداری روزی ام فرما)
پخش به تمام نقاط کشور: 09127596129 - (09307274158)
دیگر مراکز پخش:
کرمان: 03432230073 کرمان: 03432524229
سیرجان: 03442236466 بندرعباس: 07633352333
مقدمه
قرآن کریم، قانون الهی و هدیهای آسمانی به جهانیان است. تنها کتاب حقیقى هدایت، برای تمام مردم، در همهی زمانها است. مرور زمان، جز بر تازگی و طراوتش نمیافزاید. گام اول برای دستیابی به حقایق زیبای این کتاب الهی، آشنایی با متن آن است. آموزش روخوانی و روانخوانی قرآن، نیازمند قالبی صحیح، ساده و کاربردی است. تلاش ما در این کتاب، ارائهی چنین قالبی است.
اهداف کتاب
از قرآنآموز انتظار میرود پس از گذراندن دورهی آموزشیِ این کتاب و تمرین و تلاش مناسب:
1- قرآن کریم را با رسمالخط عثمانطه و رسمالخطهای ایرانی، به صورت نسبتاً روان و با رعایت نحوهی وقف بر آخر عبارات قرآنی، بخواند.
2- آداب تلاوت را رعایت نماید.
3- حمد و سوره و اذکار نماز را هم از نظر اعراب و هم از نظر تلفّظ حروفی که متفاوت با زبان فارسی هستند، به درستی قرائت نماید.
برخی از ویژگیهای کتاب
1- آموزش متنمحور؛ محور در ارائهی تمرینهای این کتاب، رجوع مستقیم به متن قرآن کریم است. در ادامه با این شیوه آشنا خواهید شد.
2- توجّه به رسمالخط های ایرانی پس از اتمام آموزش از روی رسمالخط عثمانطه؛ رسمالخط عثمانطه امتیازها و ویژگیهای خاصّی دارد. اگر قرآنآموز از ابتدا با این رسمالخط، خواندن قرآن کریم را فرا گیرد، به آسانی میتواند رسمالخطهای ایرانی را نیز بخواند. با توجّه به این دو نکته، این رسمالخط مبنای آموزش قاعدهها و اجرای تمرینها در این کتاب قرار گرفته است؛ البتّه پس از فراگیری قرائت از روی این رسمالخط، به موارد اختلافی آن با رسمالخطهای ایرانی -که تفاوت اندکی با هم دارند - و تمرین از روی آن نیز پرداختهایم.
3- بیان ساده ی قاعده ها؛ در بیان قاعدهها، از سادهترین عبارات استفاده شده است و به جای شرح و تفصیل آنها، بیشتر تمرینهای عملی و کاربردی از روی قرآن کریم مورد نظر بوده است.
4- آوردن نمونههای فارسی؛ در بسیاری از موارد، برای آموزش قاعده یا حرکتی، نمونههای فارسی آن آورده شده است. این کار در واقع گره زدن بحث با دارایی¬های علمی قرآنآموز است که میتواند تأثیر چشم گیری در درک مطالب داشته باشد.
5- عمومیّت این روش؛ این روش در عین سهولت، کاربردی بوده و برای همهی افراد قابل ارائه است.
6- بیان مهمترین کلیدهای لحن عربی و قواعدی که در صحیحخوانی قرائت نماز نقش دارند.
7- پرداختن به امر آداب تلاوت.
سخنی با مربّیان گرامی
1- قبل از آموزش، شایسته است قرآنآموزان را با اهمیّت فراگیری کتاب الهی آشنا سازیم.
2- برای دستیابی به اهداف روانخوانی، شایسته است تمرین و تکرار از روی متن قرآن را جایگزینِ شرح علائم و قواعد کنیم و درس را به صورت ساده بیان کنیم. قبل از شروع درس جدید، درسهای قبل را از روی قرآن مرور کنیم. قرآنآموزان را برای تمرین در منزل، تشویق و ترغیب نماییم.
3- انتخاب صفحهی تمرین در هر درس، متناسب با علامت تدریس شده و وفور آن در صفحه¬ی منتخب است.
4- بخشخوانی کلمات و عبارات، هدف آموزش این کتاب نیست. امّا میتواند ما را در دستیابی به مهارت پیوسته خوانی و روانخوانی آیات قرآن کریم کمک کند. بنابراین به این امر عنایت کافی داشته باشیم.5
- با توجّه به ظرفیت کلاس، درسهای ساده در یک جلسه و درسهای دارای محتوای سنگین، در دو جلسه تدریس و تمرین شود.6
- با توجّه به نکانی که در درس 23، پیرامون صحیحخوانی قرائت نماز بیان شده است، قرائت نماز قرآنآموزان را ارزیابی و تصحیح نمایید.
* در پایان خداوند را شاکرم که پس از چند سال، توفیق اتمام این اثر ناچیز را عنایت فرمود و همچنین از زحمات والدین گرامی و همسر فداکارم و نیز از تمام اساتید بزرگواری که در آشنایی حقیر با کلام الهی، تلاش کردهاند، تشکّر نموده و از درگاه الهی توفیق روزافزون ایشان را خواستارم. امید است که عزیزان، جهت ارتقای اثر، بنده را از انتقادها و پیشنهادهای خود محروم نگردانند.
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ / سوره بقره/127
ویرایش دوم، اربعین حسینی علیه السلام 1393- قم، عبدالرضا نظری
منبع: http://n1379.blog.ir